【江戸の性語辞典】女性の下着を意味した「湯文字」
江戸時代の性語②
「言葉」は時代とともに常に変化するもの──。
現代と昔で大きく意味が異なる言葉、または表現する言葉が変わったものなど様々。
性に関する言葉もしかり。江戸時代の性に関する言葉は、現代まで使われているもの、意味が変化したもの、まったく使われなくなったものがあるようだ。本稿では「江戸時代の性語」について、春本や戯作から採取した用例を入れて、現代語に照らし合わせ解説。江戸の言葉の文化を改めて体感してみよう。
■湯文字（ゆもじ）
女の下着。腰巻ともいう。
庶民の女は木綿の湯文字だが、富裕な家の女は縮緬（ちりめん）の湯文字を用いた。とくに、遊女や芸者など、玄人の女は緋縮緬（ひぢりめん）の湯文字をした。
江戸弁では訛って、「いもじ」と発音する。
遊女と緋縮緬の湯文字 『逢夜鳫之声』（歌川豊国、文政5年）／国際日本文化研究センター蔵
【用例】
①戯作『当世虎の巻』（田螺金魚著、安永七年）
吉原の妓楼で、大尽が大勢を集めて、福引をもよおした。
幇間の喜八は、緋縮緬の湯文字が当たり、花鶴という遊女は頭巾が当たった。
喜八は花鶴に、湯文字と頭巾を交換しようと持ちかけたが、断られる。そこで、喜八が言う。
「このいもじを、たった一度、おまえ、締めてくれなさい。なぜといいな、そこを頭巾にしてかぶりたい」
花鶴に下着として使用してもらった湯文字を、喜八は頭巾にしてかぶりたい、と。変態的な冗談である。
②春本『喜能会之故真通』（葛飾北斎、文化十一年）
夏の夜、十六歳くらいの娘がひとりで涼み台に腰かけていると、知り合いの二十四、五歳の路清がやってきた。勧められて横に座る。
路清も胸はどきどき、厚かましくもやってみろと、左の手を娘の肩へかけ、右の手を前へ回し、引き寄せるに、自由になって何にも言わず、さてこそよしと、帷子（かたびら）の間（あわい）から手を入れて、緋縮緬の湯文字の中へぐっと差し入れ、
帷子は、裏地をつけない着物。「ひとえもの」ともいい、夏用である。
緋縮緬の湯文字を身に付けているのだから、裕福な家の娘であろう。まだ十六歳だが、すでにかなり男体験があるようだ。
③春本『開談夜之殿』（歌川国貞、文政九年）
地獄と呼ばれる私娼と、初めての客の男との会話。
「まあ、おめえ、この帯を解きな」
「解くから、おまえも、お解きな。なんだか、恥ずかしくってなりませんよ」
「俺が解いてやろう」
と、女の細帯も解き、わが帯も解いて、
「もちっと、こっちへ寄んな。じっとしていなよ」
と、へその下をそろそろなでおろし、いもじの結び目をほどき、毛ぎわよりなでおろし、
地獄は、ひそかに個人営業をしている娼婦である。
会話ではなく、描写の部分に「いもじ」と表記されている。作者は湯文字の訛りではなく、いもじが正式な名称と信じていたのかもしれない。
［『歴史人』電子版］
歴史人 大人の歴史学び直しシリーズvol.4
永井義男著 「江戸の遊郭」
永井義男著 「江戸の遊郭」
現代でも地名として残る吉原を中心に、江戸時代の性風俗を紹介。町のラブホテルとして機能した「出合茶屋」や、非合法の風俗として人気を集めた「岡場所」などを現代に換算した料金相場とともに解説する。
